در حال حاضر بیش از 30 زبان ترکی زنده در جهان وجود دارد که هرکدام شاخه ای از زبان ترکی مادر هستند. زبان های ترکی جزء شاخه آلتاییک از خانواده زبان های آورال – آلتاییک می باشند.

شاخه آلتاییک به زبان هایی گفته می شود که التصاقی ( پیوندی ) می باشند
، اصطلاح پیوندی مفهومی کاملا زبانشناختی دارد و علت نامگذاری این شاخه به این نام، پسوندی بودن این زبان ها می باشد. لازم به ذکر است در این گروه زبانی پیشوند و میان وند وجود ندارد و ریشه کلمه با گرفتن پسوند گسترش پیدا می کند.

زبان ترکی با زبان های فنلاندی، مجاری، کره ای، مغولی، زبان های بومی آمریکا ( اسکیمو ها )، زبان چوکچی و … در یک گروه زبانی قرار می گیرد. از ویژگی های زبان ترکی می توان به نکات زیر اشاره نمود:

1 – قانون هماهنگی اصوات : در ترکی صدا ها با یک قانون و نظم در کنار هم قرار می گیرند و این ترتیب باید جوری باشد که تلفظ در این کلمات همگون و صعودی باشد.

2 – قانون هماهنگی بی صدا ها : ترکی زبانی است کاملا قانون مند و در این زبان حتی بی صدا ها هم با ترتیبی خواص در کنار یکدیگر قرار می گیرند و به دو گروه لرزشی و بدون لرزش تقسیم می شوند که در یک کلمه فقط حروف یک گروه می تواند قرار بگیرد.

3 – از نظر آواشناختی کلمات ترکی هیچگاه با دو همخوان شروع نمی شوند

4 – در زبان ترکی جنسیت وجود ندارد و به جای آن کلماتی که به انسان نسبت داده می شوند با کلماتی که به حیوان نسبت داده می شوند فرق دارند ( در برخی موارد )، برای مثال کلمه Qıl  و Tik هر دو به معنی مو هستد اما اولی برای حیوان بکار می رود و دومی برای انسان .

5 – دستور زبان ترکی کاملا با قاعده است و در آن استثنایی وجود ندارد.

6 – زبان ترکی دارای بیشترین تعداد فعل در بین زبان های مختلف می باشد و جالب آن است که فقط یک فعل بی قاعده در آن وجود دارد .

هم اکنون زبان ترکی گسترده ترین زبان بومی دنیاست و نزدیک به نیم میلیار سخنور دارد از شاخه های زبان ترکی می توان زبان های زیر را نام برد :

1 – ترکی استانبولی

2 – ترکی آذربایجانی

3 – ترکی ترکمنی

4 – ترکی قازاقی

5 – ترکی قاشقایی

6 – ترکی خلجی

7 – ترکی قبچاقی

8 – ترکی قرقیزی

9 – ترکی اوزبکی

10 – ترکی اویغوری

11 – ترکی مانچو ای

12 – ترکی افشار

13 – ترکی خاکاسی

14 – ترکی تاتاری

15 – ترکی باشقیری

16 – کومیک

17 – …

همانگونه که گفتم شاخه زبان های ترکی به حدود سی شاخه زبان می رسد که در جلسات بعد جداگانه هرکدام را شرح خواهیم داد .

منابع فارسی :

سیری در زبان ترکی و لحجه های آن – دکتر جواد هیئت

تحقیقات سازمان یونسکو در مورد زبان های دنیا ، هفته نامه امید زنجان شماره 286

دایره المعارفی از 3000 زبان دنیا – میشل مارلب

منابع انگلیسی :

The origins of Japanese language – kokusai bunka shinkokai

نویسنده : کامران فریدونی کشکولی

İlger : Bağışlayıŋ siz ağa atıllayaŋız ?

Atılla : Heye özümem, buyuruŋ!

İlger : Men de ilgerem, yéŋi işçiŋiz.

Atılla : Oh, heye, indi tanıdım neyikineŋiz ?

İlger : Xubam, umudluyam géc édmemiş olam!

Atılla : Yow géc deyil, geliŋ gédek béleŋizi ayrı

           işçilerinen Tanış édem

İlger : buyuruŋ gédek .

ایلگر  :  ببخشید شما آقای آتیلاهستید ؟

آتیلا  : بله، خود هستم . بفرمایید !

ایلگر  : من هم ایلگر هستم، کارمند جدیدتون.

آتیلا  : آهان آره ، حالا شما را شناختم، چطورید شما ؟

ایلگر  : خوب هستم، امیدوارم که دیر نکرده باشم!

آتیلا  : نه دیر نیست، بیاید بریم کارمندهای دیگه را هم با شما آشنا کنم.

ایلگر  : بفرمایید بریم .

اولا عرض سلام دارم خدمت تمام فعالین و نویسندگان ترک پژوه

دوستان گرامی بنده حقیر در نظر دارم که تمام وبسایت ها و وبلاگ های ترکی نویس ایران را در پیوندهای این وبسایت لینک نمایم پس از عزیزان درخواست دارم که در قسمت نظرات آدرس و زمینه فعالیت وبسایت یا وبلاگ خود را درج نمایند تا من بتوانم با یک سازماندهی خوب آنها را گروهبندی کرده و لینک نمایم.

درثانی از عزیزانی که برای آنان مقدور است عاجزانه درخواست دارم که اسپانسر مالی وبسایت ما باشند، ما برای کارهای تجاری آنان در اینترنت تبلیغ می نماییم و آنان وجهی را به ما کمک کنند تا بتوانیم کارهای آموزشی خود در زمینه زبان ترکی را بهتر انجام دهیم.

در زمینه منابع مطالعه نیز ما قشقایی ها دچار مشکلات متعددی هستیم بنابراین از تمام دیگر برادران ایرانی خود درخواست یاری داریم تا مارا در این زمینه یاری نموده و اگر در توان آنان است چند جلدی کتاب برای ما ارسال نمایند.

در آخر بنده به عنوان یک انسان با فرهنگ و زبان ترکی اعلام میدارم هدف ما از کارهای فرهنگی ایجاد فضای دوستی بین ملت هاست پس از عزیزان در خواست دارم در این امر مهم ما را یاری نمایند تا بیش از پیشتخم دوستی را در قلب یکدیگر بکاریم

در ضمن ما منتظر پیشنهاد های شما عزیزان نیز هستیم تا روز به روز با تاثیر بیشتری کار کنیم برای ارائه پیشنهادات خود می توانید با من تماس بگیرید یا در قسمت نظرات پیشنهاد خود را درج نمایید:

تلفن : 989394228874+

با تشکر

کامران فریدونی کشکولی

bizim ölkede bir yémeli göyerir ki onu Qızıl Dummalaq adlandırırlar.qızıl dummalaq yéring altında göyerir yér köpürür ve kurra oluyr sora yéring üstü deqez deqez oluyr. bu yémeli çox dadlı bir yéyimdir. qızıl dummalaq yalngız bayram günleri yanı isfend ayınıng sonku günlerinden çixmege başlır ve nowruz bayramından on – on béş gün sorayançaz vardır.

bizim Türkler arasında qızıl dummalağı bulmak için gezmek ve onu gezmek için bir ir var ki sondan size yazaram:

buldum buldum but getirdem

yéddi qazan süd getirdem …

mende bir Qaşqayı Türk yazarı yérinde varı duynya Türklerine yéngi ili mutlu olsun déyrem ve üregiming eng kökünden size sağlık diliyrem.

nowruz bayramı size mutlu olsun Türk dunyası

Béhiler Emele oymağından bir bölükdürler. Béhiler obasında qoçç üstüne bir inancları var o da budur ki Qoçç etini yémirler. Béhiler déyirler ki qedimde ikki cahal oğul obalarından laylanarlar. Bu ikki cahal néççe ilden sora bir toyda bulunarlar. Sora bélelerinden soruşarlar ki bu néççe il siz hardaymışaŋ? Birden ikki cahal ikki qoçç olarlar o vurarlar dağa.

Ele bunuŋ üstüne Béhiler qoçç etini yémirler.

Béle meteller o inanclar daha obalarda da başarır var ola. Yoldaşlarımızıŋ her biri başarsa béle metelleri yaza saxlada élimiz ferheŋi için çox kömek olabiler.

این مطلب را یکی از بازدیدکنندگان در قسمت نظرات نوشته بودند متاسفانه من به خاطر فیلتر بودن نتوانستم منبع مطلب را نگاه کنم …

دانشمندی که هیچ گاه مطرح نشد

دکتر احمدرضا آبانی ( Ahmadreza Abani ) ، دانشمند فیزیک . برترین استاد فیزیک دانشگاه واشنگتن ، بنیان گذار فیزیک اتم و فیزیک کوانتوم در دانشگاه آمریکا . موسس فیزیک پلاسمای جهان . فردی که دنیا در شوک از دست دادنش ماند . متولد 21 مارچ 1946 در گنبد کاوس از خانواده فقیر ترکمن . مقیم آمریکا . وفات 21 مارچ 1984 ، به علت نامعلوم .

همسر وفادار دکتر حوریا محمدی . دکتر دارای یک فرزند دختر بنام شیدا و یک فرزند پسر بنام شهاب بوده . متاسفانه همسر جوان وی، دکتر محمدی و دو فرزند دکتر ، طی سقوط هواپیما در واشنگتن جان باختند . جای بسی تاسف و تاثر است که دنیا دکتر را خیلی زود از دست داد . دکتر در عمر کوتاه خود ، جامه جدیدی به فیزیک پوشاند ، به حدی که در حال حاضر در دانشگاه های آمریکا فیزیک اتم پلاسما به عنوان یک رشته دانشگاهی تدریس می شود . تحقیقاتی که دکتر انجام داد ، همچنان از طرف دولت آمریکا حمایت می شود و توسط برترین شاگردان دکتر ادامه دارد . تلاشهای بی دریغ دکتر در فیزیک اتم بی نظیر بوده ، به حدی که رئیس جمهور وقت آمریکا به وی لقب دانشمند فیزیک آمریکا را اعطا کرد .

متاسفانه چهره این دانشمند بزرگ جهان ، و اینکه چه خدمتی به جامعه بشری انجام داد ، و اینکه چگونه فیزیک جدید را متحول کرد ، و همچنین کشفیات و تحقیقات این دانشمند بزرگ ، به علت سیاست های غلط بعضی از کشورها ، برای همیشه نابود شد و برای همیشه از تاریخ فیزیک جهان بدون هیچ اثری پاک شد .

منبع :
http://www.turkoman.wordpress.com

با عرض سلام خسته نباشيد خدمت تمام دوستان محترم وبسايت هاي آموزشي زير راه اندازي شده اند لطفا از مطالب آن ها نيز استفاده نماييد …

وبسايت كانون مستقل آموزش زبان انگليسي كه در فضاي مجازي فعاليت خواهد نمود و آدرس آن در زير درج شده است لطفا بعد از بازديد نظر يادتون نره …

http://felc.ir

وبسايت كانون آموزش حسابداري فيروزآباد  كه در فضاي مجازي فعاليت خواهد نمود و آدرس آن در زير درج شده است لطفا بعد از بازديد نظر يادتون نره …

http://falc.ir

و اما در پايان بايد خدمت دوستان اعلام كنم كه چندي پيش يكي از وبسايت هاي ما تحت عنوان انجمن نويسندگان ايل قشقايي فعاليت مي كرد كه بنا بر برخي مسائل حذف شد اما ما با پيگيري اين وبسايت را دوباره راه اندازي كرديم از اين به بعد براي انجمن نويسندگان ايل قشقايي به آدرس زير مراجعه كنيد لطفا …

http://www.qeyd.ir

بسم الله الرحمان الرحیم

انقلاب اسلامی ایران نقطه عطفی در تاریخ ایران و جهان

حدود سیصد سال پیش امپریالیسم جهانی با بهره گیری از نفوذ سیاسی و سلطه ی اقتصادی جهان را تحت سیطره خود قرار داده بود. آنان با رسانه های قوی خود افکار عمومی جهان را تحت تاثیر قرار داده و با لگد کوب کردن هویت ملل تحت سلطه به آنان حتی اجازه نمی دادند برای رهایی از استعمار بیندیشند.

در ایران خانواده ی منفور پهلوی به نیابت از مستعمران در حال حکم رانی و نابودی هرچه بیشتر بنیان های مردمی بود و روز به روز ایران را بیشتر تحت سلطه کشور های استعمارگر قرار می داد.اما انقلاب اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره ) با شعار نه غربی نه شرقی قدرت پوشالی و دروغین آن ضد انسانان را در هم کوبید و به دیگر ملل جهان باوراند که اگر ملتی بخواهد خود می تواند برای خودش تصمیم بگیرید. آری انقلاب مردمی ایران به پیروزی رسید و الان حدود سی و پنج سال است ما نسل های بعدی انقلاب این اتفاق شگرف را جشن میگیریم.

ما تا بحال شاهد دستاوردهای انقلاب عظیم مان در عرصه های مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی،اقتصادی و نظامی بوده ایم.

درست بعد از انقلاب اسلامی ایران توطئه های دولت های ذی نفع در منابع ایران نیز شروع شد و روز به روز هم این کارهای آنان ادامه داشته است  از تحمیل یک جنگ هشت ساله بگیرید تا ترور دانشمندان هسته ای ما در سال های اخیر.

درست است که انقلاب اسلامی مان به تکامل و باروری رسیده است اما نسل های دوم ، سوم و … باید بدانند تبیین ریشه ها و آرمان های انقلاب اسلامی امروز بیش از روزهای اول انقلاب لازم است زیرا همانگونه که این عوامل رمز پیروزی ما بودند رمز بقای انقلاب اسلامی نیز هستند و خواهند بود.

و اما پیام ما نسل سوم انقلابی ها به دیگر ملل جهان :

روزگاری انقلاب اسلامی ما به رهبری حضرت امام خمینی ( ره ) به پیروزی رسید. آن حرکت مردمی به رهبری امام بدون شک سرآغاز جنبشی اسلامی جهان شمولی می باشد که به تجدید دوباره آرمان های اسلام خواهد انجامید و بعد از حکومت حضرت علی ( ع ) و انحرافی که در اهداف اسلام پدید آمده بود، نیاز به استقرار حکومتی راستین برای تمرکز بر روی اهداف اسلام حس می شد که به یاری الله این حکومت برقرار شد. پدران ما سال ها پیش خود را در صحنه جهانی نشان داده و اعلام نمودند دیگر وقت شرق و غرب به اتمام رسیده و کلیسا کنیسه نیز برای تصمیم گیری جهان حق کامل را ندارند بلکه راه سومی نیز وجود دارد و آن انقلاب اسلامی ایران است.امروز ما نیز اعلام می داریم دیگر دوران یکه تازی استعمار گرانی چون انگلیس و آمریکا به اتمام رسیده  و اسلام نیز بعد از سال ها از حالت تدافعی خارج شده و به حالت تهاجمی در آمده است و به زودی زود با ظهور حضرت ولی عصر ( قائم آل محمد (ص) ) آزادی را بر تمام ملت های جهان هدیه خواهیم نمود. بر تمام مستکبران خواهیم فهماند که ما نه تنها دلسرد نخواهیم شد بلکه روز به روز به انقلاب خود وابسته تر خواهیم شد و تا حضور عدالت در تمام عرصه های جهان تلاش خواهیم نمود، به امید روزی که پرچم اسلام را در تمام جهان بگستریم.

با تشکر

و آرزوی توفیق برای مقام معظم رهبری

کامران فریدونی کشکولی

جامعه ما پر است از افرادی که هر روز صبح  به یک سری کارهای تکراری می پردازند تا غذایی به دست آورند ،فربه شوند تا روزگار آنان را، با کوله باری از گناه به ایستگاه بعد ( برزخ ) بفرستد، هر روز به راهی قدم میگذاریم که نه راهگشایی می خواهد و نه از خود گذشتگی ای، راهی که روزی توسط فردی برای ما هموار شده است و امروز وقتی ما در آن قدم می گذاریم از خوشحالی در پوست خود نمی گنجیم غافل از آنکه فردی قبل از ما تا انتهای آن راه رفته است و ما فقط تا نیمه ی آن  …

این افراد با به دنیا آمدن فقط هزینه ی فرصتی برای هستی ایجاد می کنند و بس، نتنها سودی ندارند بلکه هزینه ای نیز می تراشند و مطمئنم که خود نیز نمی فهمند که چه ضربه ای به جامعه می زنند زیرا اگر فقط ذره ای از آن را درک کنند دیگر بیکار نخواهند نشست.

سخن من به این افراد این است که همانند میمون تقلید کردن هنر نیست بلکه هنر یافتن روزنه ای برای روشن نمودن راه بشر است که بتواند توسط آن یک قدم به طرف جلو بردارد.

نسل امروز ما راه های نرفته ی زیادی در پیش روی خود دارند وروشنفکران ما باید بدانند پیشرفت هر ملتی نیازمند گروهی است که از همه چیز خود بگزرند و منفعت و نیاز ملت را بر نیاز و منفعت شخصی خود ترجیح دهند و این از خود گذشتن نیاز به جسارت و بزرگمردی دارد و کار هر فردی نیست  …

امیدوارم باشند چنین بزرگمردان و شیرزنانی که در گذشته نیز در تاریخ تعدادشان کم نیست.

امیدوارم کسانی که در راه های نارفته گام های نخستین را بر می دارند، خداوند یار و یاورشان باشد زیرا یقین دارم که جز الله آنان را هیچ یار و یاوری نخواهد بود و نیست .

هدف از ایجاد سایت پایگاه اطلاع رسانی ترکان قشقایی فراهم نمودن مکانی برای نسل امروزمان است که بتوانند با یک جهت گیری صحیح چراغی را  برای ملتمان روشن نمایند تا روشن کننده ی راه آیندگانمان باشد.

من معتقدم  برای کار فرهنگی نیازی به شق القمر نیست، نمی خواهد همانند ایده قلمی براداشت و ناکجا آبادی ترسیم کرد و معتقدم برای بزرگ شدن با کلمات دوپهلو تاریخ و تمدن ساختن عمر طولانی ای نخواهد داشت زیرا ماه پشت ابر نمی ماند، به نظرم همینکه صادقانه وارد میدان شویم و کار کنیم کافی است . حال بدانید، آنهایی که می خواهند قدم در راهی بگذارند که  دیگری تا به حال در آن پا نگذاشته است، باید از تمامی حقوق مشروع خود بگذرد، حقوقی که دیگران از آن برخوردارند و بدانید در غیر این صورت قدمی نتوان بر داشت و بدون انسان هایی که شهید راه مردم باشند ملت ما پیشرفتی نخواهد داشت حالا اگرکسی مرد میدان است بسم الله …

همین الان با من تماس بگیرید : 09394228874

انجمن فرهنگی ادبی ماذون قشقایی هر هفته کلاسهای ادبی و فرهنگی برگزار می نماید

زمان : چهارشنبه ها ساعت 4/5 تا 6/5

مکان : معالی آباد مجتمع اداری الوند، طبقه 7 واحد 701

برای اطلاعات بیشتر با آقای سعید گرگینپور تماس بگیرید

تلفن : 09175034347

دوستان عزیز چند وقتی است که وقتی به نشریه هایی که  ادعا می کنند در زمینه  فرهنگ قشقایی  فعالیت می کنند  مینگرم، پرسش هایی در ذهنم به وجود می آید که از هرکسی میپرسم می گوید: سوال نکن زیرا برایت بد خواهد شد، اما چه کنم که حق شخصی خودم نیست، بلکه حق یک ملت است و خصوصیات فکری من جوری است که نمی توانم مانند برخی نویسندگان و پژوهشگران قشقایی، روابط دوستی را بر وظیفه  وجدانی و انسانی ترجیح دهم و ساکت بمانم. آری من مسئولم هم در برابر قشر گذشته که با خون سرخ خود برای ما فرهنگی سبز رویانده اند  و هم در برابر آیندگان که وارثان این فرهنگ خواهند بود.

یکی از نشریاتی که با تیراژ بالا منتشر می شود و جامعه ی قشقایی را تحت تاثیر بسزایی قرار می دهد، فصلنامه ی ائل سؤزوٌ  می باشد که مدیر مسئول آن جناب آقای منوچهر کیانی هستند.

 از آنجا که به عنوان یک قشقایی نظر دادن در مورد تمام آثاری که با موضوع قشقایی چاپ می شوند را حق خود می دانم نظر خود را درباره این فصلنامه چنین می نویسم:

وقتی ما نام نشریه ای را ائل سؤزوٌ ( سخن ایل )  می گذاریم از آن انتظار می رود که نمایانگر نظرات تمام  ملت قشقایی باشد نه فقط قشر خاصی که به رغم دوستی طولانی مدت دور هم جمع شده اند و بدون هیچ هدفی برای تمایلات شخصی می نویسند. تقریبا تمام  مطالب بجزء برخی مصاحبه ها بصورت copy و paste از اینترنت  یا کتاب های گذشته گرفته شده و در نشریه چاپ می شود، خوب اگر این مطالب مفید بودند که در همان کتاب ها تاثیرات خود را می گذاشتند.

عزیزان من محدودیت هایی که برخی از قشقایی ها و عوامل دیگر برای فرهنگ قشقایی قائل شده اند باعث شده جامعه قشقایی پویایی خود را از دست دهد و روز به روز به طرف تحجّر و یکنواختی حرکت کند. متاسفانه اعمال و افکار برخی افراد نیز به این یکنواختی فکری و انجماد فرهنگی کمک کرده است  و ما را درشرایطی قرار داده که روز به روز به یک جامعه مصرفی در تمام ابعاد تبدیل شویم طوری که اگر همین حالا یک گشتی در اینترنت بزنید خواهید دید تمام وبلاگ ها و نشریات ما دقیقا شامل مطالب مشابه هستند با این تفاوت که یکی مطلبی را در صفحه اول خود آورده است دیگری در صفحه آخر.

عزیز من هدف ما باید این باشد که فرزندان خود را آموزش دهیم که از فرهنگ و زبان خود حراست کنند و زایش فکری و فرهنگی داشته باشند نه فقط روش  copy  و paste   کردن را به آنان آموزش دهیم.

نشریات ما باید نیاز ها و خواسته های ملت قشقایی را منعکس نماید، امروز در این زمان بسیار حساس به نظر بنده نیاز اصلی جامعه ما درک اهمیت زبان ترکی قشقایی است زیرا زبان همیشه همانند خون تازه، جان تازه ای به جامعه خواهد بخشید چون زبان پایه همه چیز است هرگاه دیدید که کلمات ترکی جدیدی به زبان ما افزوده شده بدانید فرهنگ ما پویاست. متاسفانه در تمام شماره هایی که از این نشریه خوانده ام غلط های بسیار پیش پا افتاده ای را در نوشتار زبان مادری مان یعنی ترکی قشقایی دیده ام که یک فرد عادی جامعه باید آن را بداند چه برسد به کسی که خود را روشن فکر ایل می داند، برای مثال درشماره پانزدهم( پاییز 1390 )که چند روز پیش  منتشر شده فقط در دو بیتی که از آقای علیرضا شهبازی بر پشت جلد آن نوشته شده بیش از 4 غلط املایی وجود دارد …

در آخر باید بگویم :

اساتید بزرگوار و دوستان عزیز بیایید با هم فرهنگ خویش را تقویت کرده و برای بزرگی آن تلاش کنیم …

چندی پیش یکی از دوستان بزرگوار بنام آقای شیرزاد از تهران با بنده حقیر تماس گرفته و در مورد اینکه آیا احتمال دارد برخی از قشقایی ها در مازندران باشند از من سوال نمودند، در آن زمان من یقینا به ایشان گفتم که بله سال ها پیش گروهی از قشقایی ها به طرف مازندران و ورامین تبعید شده اند، آن زمان چون فقط بیاد می آوردم چون جایی خوانده بودم و مدارک و شواهدی در اختیار من نبود نتوانستم جواب کامل را به ایشان بدهم، حال این مطلب با مدرک و سند نشان می دهد که قشقایی ها در حدود سال 1204 توسط آغا محمد خان قاجار به مازندران و ورامین تبعید شده اند.

در زمان حکومت زندیان قشقایی ها دارای انسجامی قابل تحسین بوده و رابطه ی بسیار خوبی نیز با حکومت زندیه داشته اند طوری که وزیران و مشاوران تراز اول دربار زندیه از قشقایی ها بودند،  برای مثال کریم خان زند همیشه جانی آقا  قشقایی و اسماعیل خان قشقایی را در سفر های خود به همراه داشت .

دوستی قشقایی ها و زندیه به قبل از حمله ی آزاد خان افغان به ایران باز می گشت زیرا در آن زمان قشقایی ها در رکاب کریم خان در برار افغان ها جنگیدند، از طرفی آنان در جنگ با خاندان قاجار نیز در یک جبهه بودند و بعد به کریم خان زند کمک نمودند تا به حکومت برسد، بعد از کریم خان نیز رابطه ی خوبی با حکومت زندیه داشتند اما متاسفانه برخی از جانشینان کریم خان برخورد های ناشایستی را با قشقایی ها انجام دادند.

در زمان حکومت زندیه قشقایی ها محافظت از گروگان خاندان قاجار نزد زندیه یعنی آغا محمد خان قاجار را بر عهده داشتند و از طرفی در آن زمان جانی آقا و آغا محمد خان با هم پیمان بستند که هر کدام که بعد از کریم خان به جایی رسیدند هوای دیگری را داشته باشند.

بعد مرگ کریم خان آغا محمد خان از شیراز گریخت و به طرف اصفهان رفت و بعد نیرویی جمع نمود و برای همکاری به جانی آقا قشقایی نامه ای نوشت اما جانی آقا قشقایی اعتنایی به نامه ی وی ننمود و این باعث شد کینه ای که از قبل ( جنگ در مقابل قاجار ) بر دل آغا محمد خان نقش بسته بود با رنگ و لعاب بیشتری جلوه نماید.

بالاخره در سال 1204 خشم آغا محمد خان قاجار فوران نمود و در یایلاق قشقایی ها یعنی بروجن و چمن گندمان در مناطق بختیاری امروزه به قشقایی ها حمله نمود و آنان را به طرز بسیار خشنی غارت نمود، زنان و مردان قشقایی را به سخت ترین حالت ممکن می کشت، تا اینکه قشقایی ها مجبور به پنا گرفتن در کوه های اطراف شدند بعد از چند روز به علت خستگی و کمبود غذا سپاه آغا محمد خان قاجار ضعیف شد و در حملات بعدی قشقایی ها سپاه آغا محمد خان تا مرز شکست نیز پیش رفته بود که با کمک سپاه برادرزاده خود یعنی فتعلی خان از شکست گریخت.

بعد از آن واقعه آغا محمد خان برای از بین بردن انسجام قشقایی ها کارهای بیشماری انجام داد از آن جمله، آن انسجام کمی که بعد از جنگ باقی مانده بودند را نیز از بین برد و قشقایی ها را به جاهای مختلف تبعید نمود مثلا حدود 2000 خانوار را به منطقه بختیاری و 5000 خانوار را به ورامین و مازندران  و تعدادی را نیز به دشت خوزستان فرستاد .

برای مطالعه بیشتر دوستان می توانند به منابع زیر مراجعه نمایند:

1 -  تاریخ گیتی گشا

2 -  کریم خان زند – جان.ر.پری

3 –  کوچ نشینان قشقایی، پیراُبرلینگ

4 -  فارسنامه ناصری